Author Archives: 岐黄子

察顏觀色話望診

作者:唐雲

在《史記。扁鵲倉公列傳》記載著關於戰國時期名醫扁鵲的故事:

扁鵲過齊,齊桓候客之。入朝見,曰:「君有疾在腠理,不治將深。」桓侯曰:「寡人無疾。」扁鵲出,桓侯謂左右曰:「醫之好利也,欲以不疾者為功。」後五日,扁鵲復見,曰:「君有疾在血脈,不治恐深。」桓侯曰:「寡人無疾。」扁鵲出,桓侯不悅。後五日,扁鵲復見,曰:「君有疾在腸胃間,不治將深。」桓侯不應。扁鵲出,桓侯不悅。後五日,扁鵲復見,望見桓侯而退走。桓侯使人問其故。扁鵲曰:「疾之居在腠理也,湯熨之所及也;在血脈,針石之所及也;其在腸胃,酒醪之所及也;其在骨髓,雖司命無奈之何。今在骨髓,臣是以無請也。」後五日,桓侯體病,使人召扁鵲,扁鵲已逃去。桓侯遂死。

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人的精氣神從哪裡來

作者:李謹伯

中醫講“望、聞、問、切”。先說望:一看他臉色黃,或者是慘白,沒有血色,不是紅潤的臉色,這說明什麼?我們要知道,臉色黃,是脾經、胃經有病。白而無華者是大腸經、肺經有病。青而無華者是肝經、膽經有病。黑而無華者是膀胱經、腎經有病。中醫一望診,就知道了你是哪個系統有病了。所以,我們要知道,我們很多人一天工作勞動,或者用腦,或者用體力,一天用去很多的腦力和體力,單憑我們吃的這點水和飯來補充我們的精力,補充我們的營養,夠不夠呢?遠遠不夠。實際情況是,我們每一個人都在不斷地接天氣,接地氣,還接人氣。要通過天地人三寶補充能量,可不只是吃喝。天有三寶,日、月、星,地有三寶,水、火、風,人也有三寶,精、氣、神。我們修道的人可以幾天不吃飯,也可以一天吃好幾頓。所謂“精足不思淫,氣足不思食,神足不思睡”。

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現代人為什麼不“開心”呢?

作者:李謹伯

夾脊竅和中丹田竅,這兩個竅是接“人氣”的。人與人交流,打開這兩個竅,就叫“開心”。這兩個竅打開的方法極容易,打開就叫開心、舒心。我見到你,我很開心,你這個竅也就打開了。我見到你,愁眉苦臉,怕我跟你借錢,那你趕緊自我防衛,這個竅也就閉上了。你不會喜歡我,我也不會喜歡你,這兩個竅不開,也就沒“人氣”。我一見你,我就眉開眼笑,我已經在接你的“人氣”了,你也就比較喜歡我了,這時候就“有人氣,有入脈,氣場對”。

現在我們知道了,現代人為什麼不“開心”呢?大家天天防著別人,兩竅緊閉,自然不接人氣,活得不開心,痛苦也就沒辦法解開。如果這個人經常愁眉苦臉,還會“相由心生”,他就長出煩惱線來了,就是兩眉中間靠兩邊的這種紋路,再愁眉苦臉,他就長出“懸針紋”來了,就在兩眉的正中間這個位置,形狀像豎立著的針。懸針紋是非常不好的紋路,老年必孤獨啊。為什麼呢?長期接不到人氣,別人也接不到這個人的人氣,兩不相干各走一邊,自然就只活自個兒,就孤獨了。我從那個年代過來,人與人之間關係很緊張,也是不接人氣,兩眉中間就出現一條懸針紋,結果老年果然孤獨,只好修道。大家在座的還都沒有,多好啊,我很羨慕你們。

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用中藥處理小兒蟯蟲

T小妹 年齡:4歲 體重:17 無病史,以往感冒腹痛都是吃中藥處理的,脾胃稍微虛弱、有時會有輕微濕熱症狀;

已經有一陣子都不需要服用中藥,近日夜間肛門癢而哭鬧不安,問診單內容如下:

1. 問睡眠如何?(容易入睡嗎?是否一覺到天亮?是否每天定時會醒?如果會醒,是幾點會醒?是否多夢?其他…)

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四物湯與生化湯

許多民眾都有一個觀念:「女生經期來要喝四物湯,生產後要喝生化湯。」但這個觀念卻也造成了更多的疾病產生。還記得,在西醫見習的時候,婦產科的學長問了我「為什麼產婦生完小孩之後都要喝生化湯?明明就很多產婦喝了之後反而大出血被送進急診,差點丟到性命…」所以,我們就來聊聊四物湯與生化湯。

四物湯

四物湯的來源,是由東漢末年張仲景所著《傷寒雜病論》中「婦人妊娠病脈證并治」中芎歸膠艾湯所化裁而來。現今正規的四物湯組成為:地黃、當歸、芍藥、川芎,但不同醫師或中藥行所開立的四物湯多有不同,地黃可用熟地黃或生地黃(其實台灣沒有生地黃,大多用乾地黃代替)芍藥可用赤芍藥或白芍藥,而白芍又可以有生白芍、土炒白芍、醋炒白芍…等選擇。看似很亂,我們一個一個來看:

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