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补养之剂

前言：

补者，补其所不足也；养者，栽培之，将护之，使得生遂条达，而不受戕贼之患也。人之气禀，罕得其平，有偏于阳而阴不足者，有偏于阴而阳不足者，故必假药以滋助之。而又须优游安舒，假以岁月，使气血归于和平，乃能形神俱茂，而疾病不生也。经曰：圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸兵，不亦晚乎？故先补养，然补养非旦夕可效，故以丸剂居前，汤剂居后。

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中医药物概论

性味：分成药性与药味，药性有寒、热、温、凉。药味有五味，五味者酸、苦、甘、辛、咸，酸者能收涩；苦者能泻火；甘者能补，能缓和诸药；辛能发散，能通行经络；咸能引药下行，能软坚。

入经：有十二经，五脏六腑加上心包经共十二经，五脏有肝、心、脾、肺、肾；六腑是胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦。凡药色青味酸，性属木者皆入肝与胆经（肝与胆互为表里）；色赤味苦者，性属火皆入心与小肠经（心与小肠互为表里）；色黄味甘者，性属土皆入脾与胃经（脾与胃互为表里）；色白味辛者，性属金皆入肺与大肠经（肺与大肠互为表里）；色黑味咸者，性属水皆入肾与膀胱经（肾与膀胱互为表里）。

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刀伤烫伤良药—紫云膏

1、出处：中医古籍外科正宗。

2、处方：紫草20g 当归20g 蜜蜡24g 胡麻油150-200ml。

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高血压的中医治疗

高血压是血压超过正常范围，收缩压超过150mmHg，舒张压超过90mmHg，中医古代文献中没有“高血压”的记载，也没有等同的中医病名。以中医的观点认为，高血压常因人体的阴阳平衡失调而致肝火上升，严重时甚至中风、生痰等病变。中医治疗高血压注重整体的调整，使身体气血阴阳恢复平衡状态，预防并发症的发生，达到治未病的目的。中医治疗主要是依病人体质，结合四诊辨证论治，笔者在临床上治高血压常见的病因、证状、治疗有以下几种：

一、感冒引起血压高：是因为感冒血管收缩而引起血压高，这是暂时性的，等感冒好了血压自动恢复正常，表现的症状有头痛、晕眩、耳鸣、肩酸、颈酸等，治疗要分属于风寒或风热。中医说：风为百病之长，就是说很多病都由感冒所引起，所以不能小看感冒，有病要早治，不要迁延日久，病就不好治。

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方剂各论：发表之剂

前言：发者，升之、散之、汗之也；表者，对里而言也。三阳为表，三阴为里，而太阳为表之表，阳明为表之里，少阳为半表半里也。邪之伤人，先中于表，以渐而入于里，始自太阳，以及阳明、少阳，乃入阴经，由太阴、少阴以及厥阴，六经乃尽也。治病者，当及其在表而汗之、散之，使不至于传经入里，则病易已矣；若表邪未尽而遽下之，则表邪乘虚入里；或误补之，则内邪壅闭不出，变成坏证者多矣。

经曰：“善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五脏。治五脏者，半死半生也。”

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汗出过多，一般分自汗、盗汗二种。自汗指白昼时时汗出，动辄益甚；盗汗系睡眠时出汗，醒后自止。中医认为，汗为心液，乃水谷精微所化，由阳气蒸化津液，发泄于肌肤而成。故内经中说到：“阳加于阴，谓之汗。”在正常情况下机体阴平阳秘，营卫和调，肌腠固密，则津液内敛而无异常汗出。

设若营卫失调，表虚不固，阳气衰微，阴气火旺，湿热内蕴，而使脏腑阴阳气血失于调和，腠理开合不利，都能引起汗出异常。腠理的开合，由卫气职司。阳气发越，卫失固密，则津液外泄而为汗。汗出过多则能耗泄阴津，导致气血津液受损。故内经中说：“夺血者无汗，夺汗者无血。”

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中医方剂各论：涌吐之剂

前言

邪在表宜汗，在上焦宜吐，在中下宜下，此汗吐下三法也。若邪在上焦而反下之，则逆其性矣。经曰：其高者因而越之；又曰：在上者涌之，是也。先贤用此法者最多，今人惟知汗下，而吐法绝置不用，遇当吐者而不行涌越，使邪气壅结而不散，轻病致重、重病致死者多矣。朱丹溪曰：吐中就有发散之义。张子和曰：诸汗法古方多用之。惟以吐发汗者，世罕知之。故予常曰：吐法兼汗，其以此夫。

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方剂各论：攻里之剂

前言

邪在表宜汗，邪入里宜下。人之一身，元气周流，不能容纤芥之邪。稍有滞碍，则壅塞经络，隔遏阴阳而为病矣，或寒或热，或气或 血，或痰或食，为证不一。轻则消而导之，重必攻而下之，使垢瘀尽去，而后正气可复，譬之寇盗不剿，境内终不得安平也。然攻下之剂，须适事为宜，如邪盛而剂 轻，则邪不服，邪轻而剂重，则伤元气，不可不慎也。其攻而不峻者，另见消导篇。

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中医方剂各论：表里之剂

表里之剂

病在表者，宜汗宜散；病在里者，宜攻宜清。至于表证未除，里证又急者，仲景复立大柴胡、葛根、黄芩等法，合表里而兼治之。后人师其意，则有防风通圣、参苏、五积诸剂。姑采数方以概其余，善用者审证而消息之可也。

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泻火之剂

火者，气之不得其平者也。五脏六腑，各得其平，则荣卫冲和，经脉调畅，何火之有；一失其常度，则冲射搏击而为火矣。故丹溪曰：气有余便是火也。有本经自病 者，如忿怒生肝火，劳倦生脾火之类是也；有五行相克者，如心火太盛，必克肺金，肝火太盛，必克脾土之类是也；有脏腑相移者，如肝移热于胆，则口苦，心移热于小肠，则淋秘之类是也。诸病之中，火病为多，不可以不加察也。有以泻为泻者，大黄、芒硝、连、栀、柏之类是也；有以散为泻者，姜、防、柴、葛，升阳散火之类是也；有以滋为泻者，地黄、天冬、玄参、知母之类，壮水之主，以制阳气是也；有以补为泻者，参、耆、甘草，泻火之圣药是也。

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