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润燥之剂

经曰：诸涩枯涸，干劲皱揭，皆属于燥。乃肺与大肠阳明燥金之气也。金为生水之源，寒水生化之源绝，不能溉灌周身、荣养百骸，故枯槁而无润泽也。或因汗下亡津，或因房劳虚竭，或因服饵金石，或因浓酒厚味，皆能助狂火而损真阴也。燥在外则皮肤皱揭，在内则津少烦渴，在上则咽焦鼻干，在下则肠枯便秘，在手足则痿弱无力，在脉则细涩而微，皆阴血为火热所伤也。治宜甘寒滋润之剂，甘能生血，寒能胜热，润能去燥，使金旺而水生，则火平而燥退矣。

1、炙甘草汤 （仲景）

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利湿之剂

湿为阴邪。经曰：地之湿气盛，则害皮肉筋脉。又曰：诸湿肿满，皆属于脾。湿者，土之气；土者，火之子，故湿每能生热，热亦能生湿，如夏热则万物润溽也。

湿有自外感得者，坐卧卑湿，身受水雨也；有自内伤得者，生冷酒曲，纵欲无度，又脾虚肾虚，不能防制也。有伤风湿者，有伤热湿者，有伤寒湿者，有伤暑湿者，有中湿而喎斜不遂、舌强语涩、昏不知人、状类中风者。湿在表在上，宜发汗；在里在下，宜渗泄；里虚者，宜实脾；挟风而外感者，宜解肌；挟寒而在半表半里者，宜温散。凡中湿者，不可作中风治。

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清暑之剂

暑为阳邪，心属离火，故暑先入心，从其类也。巳月六阳，尽出于地上，此气之浮也。经曰：夏气在经络，长夏气在肌肉，表实者里必虚，又热则气泄。故经曰：脉虚身热，得之伤暑，外证头痛口干，面垢自汗，呕逆泄泻，少气倦怠，其大较也。

有余证者，皆后传变也。伤暑有兼伤风者，有兼伤寒者，有兼伤湿者，有兼伤食者，有冒暑饮酒引暑入内者，有纳凉巨室，暑不得泄，反中入内者，有手足搐搦名暑风者，有手足逆冷名暑厥者，有昏不知人为中暑者。洁古曰：中热为阳证，为有余；中暑为阴证，为不足。盖肺主气，夏月火盛灼金，则肺受伤而气虚，故多不足。凡中暑者，不可作中风治。

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祛寒之剂

寒中于表宜汗，寒中于里宜温，盖人之一身，以阳气为主。经曰：阳气者，若天与日失其所，则折寿而不彰。寒者，阴惨肃杀之气也，阴盛则阳衰，迨至阳竭阴绝则 死矣。仲景著书，先从伤寒以立论，诚欲以寒病为纲，而明其例也。其在三阳者，则用桂、麻、柴、葛之辛温以散之；其在三阴者，非假姜、附、桂、萸之辛热，参、术、甘草之甘温，则无以祛其阴冷之邪，而复其若天与日之元阳也。诸伤寒湿者，皆视此为治矣。

1、理中汤 （仲景）

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袪风之剂

六淫，风寒暑湿燥火也。六者之中，风淫为首，故经曰：风者，百病之长也。至其变化，乃为他病，无常方，然致自风气也。又曰：风者，善行而数变。腠理开则洒然寒，闭则热而闷，其寒也则衰饮食，其热也则消肌肉。盖天地间唯风无所不入，人受之者，轻为感冒，重则为伤，又重则为中，然必其真气先虚，营卫空疏，然后外邪乘虚而入，经所谓邪之所凑，其气必虚是也。

1、小续命汤 （《千金》）

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理血之剂

人身之中，气为卫、血为营。经曰：营者，水谷之精气也，调和五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也；生化于脾，总统于心，藏受于肝，宣布于肺，施泄于肾，溉灌一身，目得之而能视，耳得之而能听，手得之而能摄，掌得之而能握，足得之而能步，脏得之而能液，腑得之而能气，出入升降，濡润宣通，靡不由此也。

饮食日滋，故能阳生阴长，取汁变化而赤为血也；注之于脉，充则实，少则涩，生旺则诸经恃此长养，衰竭则百脉由此空虚。血盛则形盛，血弱则形衰，血者难成而易亏，可不谨养乎。阴气一伤，诸变立至，妄于行上则吐衄，妄行于下则肠风，衰涸于内则虚劳，枯槁于外则消瘦，移热膀胱则溺血，阴虚阳搏则崩中，湿蒸热瘀则血痢，火极似水则色黑，热胜于阴，发为疮疡，湿滞于血，则为瘾疹，凝涩于皮肤，则为冷痹，畜血在上则善忘，畜血在下则如狂，跌仆损伤则瘀血内聚，此皆失于摄养变为诸病也。

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经曰：诸气愤郁，皆属于肺。又曰：怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，热则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，百病皆生于气也。夫人身之所恃以生者，此气耳，源出中焦，总统于肺，外护于表，内行于里，周流一身，顷刻无闲，出入升降，昼夜有常，曷尝病于人哉。及至七情交攻，五志妄发，乖戾失常，清者化而为浊，行者阻而不通，表失护卫而不和，里失营运而弗顺，气本属阳，及胜则为火矣，河间所谓五志过极皆为火，丹溪所谓气有余便是火也。

人身有宗气、营气、卫气、中气、元气、胃气、冲和之气、上升之气，而宗气尤为主；及其为病，则为冷气、滞气、上气、逆气、气虚诸变证矣。无病之时，宜保之、养之，和之、顺之；病作之时，当审其何经何证，寒热虚实而补泻之。

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和解之剂

邪在表宜汗，在上宜吐，在里宜下；若在半表半里，则从中治，宜和解。故仲景于少阳证，而以汗吐下三者为戒也。昔贤云：或热病脉躁盛而不得汗者，阳脉之极也，死。然有当和解之证，汗之不得汗，和解之力到，汗自出而解，慎勿错认作死证也。由是观之，和解之剂，用以分理阴阳、调和营卫，顾不重欤。

1、小柴胡汤 （仲景）

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辛温解表药

麻黄 桂枝 紫苏 生姜 香薷

荆芥 防风 羌活 白芷 藁本

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中醫所謂的「補」乃是指「補氣」、「補精」、「補血」實與一般的營養素、蛋白質、維它命有別！

胖子日益增多，而血液膽固醇含量及三酸甘油脂（中性脂肪）含量常有增高現象，遂有人對於是否有必要吃補提出質疑，此一說法，乍聽之下似覺有理，但是在中醫內行專家的觀點看來，其中誤解重重，有必要說明。

說到胖子問題，其實國人虛胖、水胖型居多，實胖者較少，而虛胖、水胖者，仍要補氣以免越虛越胖、越胖越虛惡性循環，而永遠無法使體重正常。再者有些肥胖原因是由於肉類中含生長激素等賀爾蒙殘留所致，要解決此問題更應，補氣才有助減肥，至於膽固醇高等血濁問題，只要依中醫師指示，服用有降脂作用的植物性補藥，如何首烏、枸杞子、杜仲等強化機能，不但補身且改善血濁血壓問題。因此適不適宜吃補，完全在於是否依中醫方式和角度來認定，這不是外行人所能隨便談論的。

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